Fiesta de San Antonio Abad - la lucha entre el bien y el mal

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Para los turistas arraigados deseosos de sumergirse en las antiguas tradiciones de Cerdeña, la fiesta de Sant’Antonio Abate in Mamoiada ofrece una experiencia extraordinaria, un viaje a los ritos propiciatorios que fascina a los visitantes de todo el mundo. Celebrado anualmente los días 16 y 17 de enero, este festival cuenta con una rica historia y una profunda conexión con la cultura sarda, lo que lo convierte en una oportunidad imperdible para aquellos que buscan redescubrir sus raíces.

La fiesta se caracteriza por la presencia de los Mamuthones y los Issohadores, dos figuras enmascaradas que representan el eterno contraste entre el blanco y el negro, la muerte y el renacimiento, el invierno y la primavera.

• La fiesta comienza el 16 de enero, con el encendido de varias hogueras en los distintos barrios de la localidad. El fuego principal, encendido en la plaza adyacente a la iglesia de Santa María, es bendecido por el sacerdote, resaltando así el sincretismo pagano-cristiano. Por la noche, en los distintos barrios de la ciudad, calentados por grandes hogueras, es posible degustar los dulces típicos locales acompañados de vino cannonau, clásicos «productos nostálgicos» que pueden hacer que los emigrantes sardos respiren el aire de casa.

• El 17 de enero, el festival llega a su clímax. Los Mamuthones y los Issohadores hacen su primera salida estacional y visitan las numerosas hogueras, haciendo tres círculos en cada una de ellas y renovando un rito propiciatorio que tiene un claro origen pagano y es un buen augurio para el nuevo año agrícola.

Los orígenes del festival

La fiesta tiene orígenes antiguos y se cree que está vinculada al culto a San Antonio Abate, el santo patrón de los animales. Este rito tiene un claro origen pagano y está ligado a los ritos propiciatorios; Es emblemático el hecho de que a través del sonido de pesados cencerros se renueva la función apotropaica de alejar a los malos espíritus.

El significado de los Mamuthones y los Issohadores

La amplia gama de interpretaciones y conjeturas que se han hecho sobre la procesión de
Mamuthones
e
Issohadores
, es una confirmación de cuántas, a lo largo de los siglos, pueden haber sido las superposiciones y sus transformaciones del primer y original núcleo ritual.

Por lo que se refiere a los
Mamuthones
y
a los Issohadores
, la Iglesia ha llevado a cabo una especie de «superposición» sincrética; así, la fiesta de San Antonio Abad ha tomado el lugar de un rito de propiciación agraria y pastoral celebrado en una determinada época del año desde los albores de los tiempos.

La procesión

El punto culminante de la fiesta es la procesión de los Mamuthones y los Issohadores. La función probablemente apotropaica del sonido de los cencerros estaría ligada a los antiguos ritos paganos. Algunos antropólogos también interpretan el «paso» de la
Mamuhtones
, pesado y que parece pisotear vigorosamente la tierra, como exhortación a su despertar productivo, al renacimiento vegetativo.

Fuegos de San Antonio

Los fuegos de San Antonio son un tiempo de celebración y purificación. Los participantes de los fuegos artificiales se reúnen para celebrar el final del invierno y el comienzo de la primavera. Según algunos ancianos, dependiendo de la dirección del humo del fuego, era posible saber si el año siguiente era bueno o malo.